問題一：目前日元最大面值的紙幣是多少？頭像是誰？

目前在市場上流通的日元紙幣有1千、5千和1萬日元三種面值。

一千日元的頭像是日本醫(yī)學家野口英世（此前為日本文學家夏目漱石）。

五千日元的頭像，是女作家樋口一葉（此前是教育家新渡戶稻造）。

一萬日元則是福澤諭吉。
按照“1日元=0.0597”的匯率，10000日元=597人民幣元。

問題二：10000日元上面的人物是誰？

在目前流通的日本最大面值的1萬日元的鈔票上，印著一位身穿和服的日本人肖像，他就是被譽為“日本近代文明締造者”的著名啟蒙思想家福澤諭吉(1835年—1901年)。

正是這位出身低賤而又性格叛逆的學者，在100多年前將原本崇尚中華文明的日本引上了“脫亞入歐”的道路，并推動日本一步步走向了侵略擴張。

問題三：歷代日元各個面值上的人頭像都有哪些人？

2004版：

P106號票：1萬元（福澤俞吉）

P105號票：5千元（樋口一葉）

P104號票：1千元（野口英世）

2000版：

P103號票：2千元（守禮門）

1993版：

P102號票：1萬元（福澤俞吉）

P101號票：5千元（新渡戶稻造）

P100號票：1千元（夏目漱石）

1984版：

P99號票：1萬元（福澤俞吉）

P98號票：5千元（新渡戶稻造）

P97號票：1千元（夏目漱石）

1963、1969版：

P96號票：1千元（伊藤博文）

P95號票：5百元（巖倉具視）

1950—1958版：

P94號票：1萬元（圣德太子）

P93號票：5千元（圣德太子）

P92號票：1千元（圣德太子）

P91號票：5百元（巖倉具視）

P90號票：1百元（板垣退助）

1946—1951版：

P89號票：1百元（圣德太子）

P88號票：50元（高橋是清）

P87號票：10元（國會大樓）

P86號票：5元（花紋）

P85號票：1元（二宮尊德）

P84號票：10錢（鴿子）

P83號票：5錢（梅花）

問題四：福澤諭吉是個什么樣的人？

世界各國的紙幣頭像，大多是政治家，比如政府首腦或者國家締造者，唯獨日本從1984年后印刷的紙幣，頭像都是明治維新時代的文學家、科學家和教育家。

一萬日元的人物福澤諭吉

一萬是最高面額的日元，為何日本天皇的頭像都沒資格印上？福澤諭吉是何許人也？

這個人在日本大大有名，他是明治維新時期的著名思想家、教育家，被日本人尊為“日本近代教育之父”。其實，他還該有個頭銜：日本軍國主義之父。

福澤諭吉一生寫了大量的書籍，其中最出名的文章，是1885年的《脫亞論》。

福澤諭吉的《脫亞論》

文中寫道：“我日本國土雖位居亞細亞的東邊，但其國民的精神已脫去亞細亞的痼陋而移向西洋文明。然而不幸的是近鄰有兩個國家，一個叫支那，一個叫朝鮮……故今日我國之上策，與其坐等鄰國開明而共興亞洲，毋寧不與他們?yōu)槲椋c西洋文明共進退；與支那朝鮮接觸時，也不必因為他們是鄰國就特別客氣，而以西洋人的方式處理即可。與惡人交友就難免惡名，我們要從內(nèi)心里謝絕亞細亞東方的惡友。”

崇尚西方的福澤諭吉與美國女子合影

號召日本“脫離亞洲移向西方”，把中國和朝鮮稱為“惡友”，按照“西洋人的方式來處理”，這就是公然鼓吹侵略。此人極端的蔑視中國，文章中稱“支那人民怯懦卑屈實在是無有其類”，稱中國人冥頑不靈，“罪行不遑枚舉”。

與此同時，福澤諭吉又非常嫉妒中國的地大物博。他稱“支那是天興的富國，大河直達四境，有舟楫之便，金銀銅鐵，礦脈歷然，沃野千里，可謂東方田園”，因此他積極鼓動日本人要到中國去，“大至國權(quán)擴張，小到一身榮華，都有好處。”

說白了，就是鼓吹擴張和侵略。

福澤諭吉是第一個日本軍國主義的理論家，他在《通俗國權(quán)論》一文中赤裸裸地說：“百卷外國公法不敵數(shù)門大炮，幾冊和親條約不如一筐彈藥”。

武士打扮的福澤諭吉

甲午戰(zhàn)爭前，此人鼓吹：“我國一旦向支那、朝鮮兩國興師問罪，朝鮮固不足論，我們的對手就是支那，首先應(yīng)派一支軍隊赴朝鮮京城與支那兵鏖戰(zhàn)，讓朝鮮政府答應(yīng)我正當?shù)囊螅煌瑫r，我軍從陸海大舉進入支那，直搗北京城，皇帝若退到熱河，那就跟著進攻熱河。這樣一來，無論怎樣剛愎自用的支那人也不得不答應(yīng)我正當要求，低頭謝罪。”

武士打扮的福澤諭吉

日本在甲午戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利，更加刺激了此人，他在自己發(fā)行的報紙上大呼：“直沖首都北京，扼其咽喉，一不做二不休，使其俯伏于文明之師面前。此非好戰(zhàn)，乃是世界文明大勢賦予日本的天職，是不得不為之也。日本的太陽旗盡早在北京城迎著晨風飄揚，四百余州的全圖盡在文明的陽光普照之下，此等快事，我輩翹首以盼。”

福澤諭吉漫畫像

福澤諭吉不僅是個理論家，還是個行動家。甲午戰(zhàn)爭開戰(zhàn)后，他鼓動日本國民參軍、捐款：“為了實現(xiàn)這一希望，我們的身家性命不足貴，愿直接進軍北京決一死戰(zhàn)；我們的財產(chǎn)也不足愛，愿全部充作軍費。”

他自己，則慷慨捐出了一萬日元，金額排名全國第二。在當時，這是筆巨款，相當于今天的兩億日元——當時日本工人的月薪為6元，大學老師月薪為20-30元。

今天，日本人將他的頭像印在一萬日元的紙幣上，也有投桃報李的意思。

福澤諭吉看似是個文人，但其實是個影響力遠超坦克大炮的“老鬼子”，他著書立說、設(shè)立學校（日本著名大學慶應(yīng)義塾大學）、開辦報紙，鼓吹侵略，對日本近代的影響無出其二。

福澤諭吉塑像

事實上，日本從明治維新以來直到二戰(zhàn)失敗，近百年來的歷程，就是按照福澤諭吉的“脫亞入歐”、侵略朝鮮中國等亞洲國家，并建立所謂“東亞文明”的總設(shè)計，令世人觸目驚心。

日本直到今天，無論民間還是國家層面都仍然無比尊崇此人，潛意識里，那個“大日本夢”的幻影仍未破滅。